☁️ Obraz Z Marią I Martwym Jezusem

Tekst z Pisma świętego: „Maria Magdalena natomiast stała przed grobem płacząc. A kiedy [tak] płakała, nachyliła się do grobu i ujrzała dwóch aniołów w bieli, siedzących tam, gdzie leżało ciało Jezusa – jednego w miejscu głowy, drugiego w miejscu nóg. I rzekli do niej: Niewiasto, czemu płaczesz? Odpowiedziała im: Zabrano Pana mego i nie wiem, gdzie Go położono. Gdy to powiedziała, odwróciła się i ujrzała stojącego Jezusa, ale nie wiedziała, że to Jezus. Rzekł do niej Jezus: Niewiasto, czemu płaczesz? Kogo szukasz? Ona zaś sądząc, że to jest ogrodnik, powiedziała do Niego: Panie, jeśli ty Go przeniosłeś, powiedz mi, gdzie Go położyłeś, a ja Go zabiorę. Jezus rzekł do niej: Mario! A ona, obróciwszy się, powiedziała do Niego po hebrajsku: Rabbuni, to znaczy: [Mój] Nauczycielu. Rzekł do niej Jezus: Nie zatrzymuj Mnie, jeszcze bowiem nie wstąpiłem do Ojca. Natomiast udaj się do moich braci i powiedz im: Wstępuję do Ojca mego i Ojca waszego oraz do Boga mego i Boga waszego. Poszła Maria Magdalena [i] oznajmiła uczniom: Widziałam Pana, i co jej powiedział” (J 20,11-18). Obraz do kontemplacji: Wyobraź sobie spotkanie zmartwychwstałego Chrystusa z Marią Magdaleną. Wsłuchaj się w ich dialog, a szczególnie w dwa słowa: Mario i Mistrzu. Prośba o owoc kontemplacji: Proś o umiejętność rozpoznawania Chrystusa zmartwychwstałego we wszystkich wydarzeniach twojego życia. Módl się o radość z faktu, że Ojciec Jezusa jest również twoim Ojcem. Płacz Zatrzymaj się przy pustym grobie Jezusa, aby przeżyć z Marią Magdaleną jej ból po stracie Jezusa. Piotr i Jan dokonali inspekcji grobu i wrócili do domu. Maria pozostaje przy nim. Jej miłość zatrzymuje ją w miejscu, gdzie jest najbliżej swego Pana. Pełna bólu i smutku, pragnie znaleźć pocieszenie w obecności martwego ciała Jezusa. Zostaje jednak pozbawiona nawet tej pociechy. Bezradna, stoi przed grobem, płacząc. Spróbuj wniknąć w uczucia Magdaleny. Przeżywa kryzys i załamanie. W swojej rozpaczy i bezradności płacze. Sądzi, że utraciła swego Ukochanego na zawsze. Grób Mistrza jest również jej grobem. Zatrzymaj się chwilę nad obrazem płaczącej Marii Magdaleny i pomyśl, jaki jest twój płacz. Płacz człowieka może być zbawienny. Doświadczył go Piotr po zdradzie Jezusa i grzeszna kobieta (zob. Łk 7,36nn). Mistycy przeżywają go jako dar łez. Jest on wyrazem ogromnej miłości i wzruszenia w obliczu poznania prawdy. Płacz może być również fałszywy. Taki płacz koncentruje na pustym grobie i martwym ciele, blokuje w sobie i bólu, powoduje zgorzkniałość, zamyka na obecność żywego Boga. Taki ból przeżywała Magdalena. Jezus był mężczyzną, który ją naprawdę zrozumiał, który jej pierwszy zaufał, który pozwolił jej zaakceptować siebie, przywrócił godność. To sprawiło w Marii poczucie przynależności do Jezusa. Teraz, gdy Go nie ma, czuje, że zaczyna się chwiać to wszystko, na czym zbudowała swoją godność. Przywołaj momenty płaczu i bólu z twojego życia. Jaki to był płacz? Czy zbawienny? Wsłuchaj się w pytanie Jezusa: Czemu płaczesz? Kogo szukasz? Ogrodnik Kontempluj sposób, w jaki Maria Magdalena rozpoznaje Zmartwychwstałego. W swoim bólu nachyliła się do grobu. Ma odwagę spojrzeć jeszcze głębiej, wejść w tajemnicę śmierci. Wcześniej pozostawała na zewnątrz. Teraz decyduje się na konfrontację, na przyjęcie tajemnicy, którą podświadomie odrzuca, tajemnicy śmierci jej Pana. Zaglądając do grobu, Maria Magdalena zrozumiała zobaczyła aniołów, którzy byli pierwszym promykiem prawdy, nadziei na inne, nowe życie. Po zajrzeniu w głąb grobu odwróciła się za siebie. Spojrzała w innym kierunku niż grób. Dzięki temu zobaczyła ogrodnika, kolejny promyk nadziei. Gdyby tylko wpatrywała się w grób, jej płacz i ból przerodziłyby się stopniowo w gniew, rozdrażnienie, złość na siebie i innych, rozpacz. Odwracając się, zmieniając punkt widzenia, zobaczyła inną perspektywę. Jednak jej ból jest tak wielki, że nie rozpoznaje w ogrodniku Jezusa. Dopiero gdy On wypowiada z czułością, specyficznym głosem i tonem, jej imię, otwierają się jej oczy. Rozpoznaje w ogrodniku tego, który jest miłością jej życia. Wsłuchaj się w minidialog Jezusa z Marią. Pomyśl, jakim imieniem najczęściej zwracasz się do Jezusa? A jak Jezus mógłby zwrócić się do ciebie? W drodze do Domu Ojca Kontempluj zachowanie Maryi po rozpoznaniu Mistrza. Zauważ, jak łzy rozpaczy zamieniają się w łzy radości i szczęścia. Maria chce przytulić Jezusa, poczuć Jego bliskość fizyczną, ciepło i miłość emanującą od Niego. Jezus jednak zabrania jej. Dotąd był obecny w życiu Marii i uczniów w sposób fizyczny. Mogli na Niego patrzeć, rozmawiać, dotykać Go, obejmować. Był zawsze osiągalny. Po zmartwychwstaniu zakończyła się Jego fizyczna obecność. Od tej pory pozostaje poza kategoriami czasu i przestrzeni. Sam jest Panem czasu i przestrzeni. Maria Magdalena i uczniowie muszą nauczyć się nowego duchowego sposobu obecności Jezusa. W geście zatrzymania Jezusa przez Marię Magdalenę uderza nie całkiem wewnętrznie oczyszczona miłość. Maria chciałaby zatrzymać dla siebie na ziemi to, co jest zastrzeżone dla wieczności. Chciałaby „uchwycić” Jezusa, kochać Go na ludzki sposób. Jezusa jednak nie można uchwycić i kochać miłością zmysłową ani „egoistyczną”. Jezus należy do Ojca. Dopiero w wieczności, w domu Ojca, Magdalena będzie mogła kochać miłością najczystszą i bezwarunkową. I dlatego jej droga na ziemi nie jest jeszcze zakończona. Musi ewoluować od zatrzymania Jezusa wyłącznie dla siebie w kierunku dzielenia się Nim przez miłość z innymi. Jezus zmartwychwstał nie tylko dla Marii, ale dla wszystkich wierzących w Niego. Maria z Magdali jest pierwszą zwiastunką tej radosnej nowiny. Pomyśl, czy nie pragniesz relacji zmysłowej, cielesnej z Jezusem? Może chcesz Go „objąć” i zatrzymać wyłącznie dla siebie? Jak wygląda twoja miłość do Jezusa? Czy już widziałeś Pana? Co ci powiedział? Rozmowa końcowa: Rozmawiaj z Jezusem jak z Przyjacielem. Wypowiedz przed nim słowa, które podyktuje ci serce. Odmów Zabierz Panie. Tekst pochodzi z książki: Ćwiczenia duchowe w życiu codziennym

U góry Chrystus, na dole skrzynki po piwie, butelki, kombinezon antycovidowy oraz wizerunek Barta Staszewskiego, Margot i Marty Lempart. Do tego podpis: 'Jak zabijam Jezusa'.

olej na płótnie, 1581 Galeria Uffizi, Florencja Święta Maria Magdalena była pierwszą osobą, która ujrzała zmartwychwstałego Jezusa. Pada na kolana, ledwie śmie wznieść oczy w Jego kierunku. W dłoni trzyma jeszcze flakonik z olejami, którymi miała namaścić Jego martwe tę znajdujemy w Ewangelii według świętego Jana. Maria Magdalena nie wiedziała początkowo, z kim rozmawia. Poznała Chrystusa dopiero wtedy, gdy zwrócił się do niej po imieniu. Właśnie tę chwilę na obrazie jest także inna scena, namalowana z lewej strony, na dalszym planie. Widzimy tam również Marię Magdalenę, w czerwonej szacie, jak z inną kobietą zbliża się do grobu Chrystusa. Grób jest już pusty. Przez otwarte wejście widać jednego z aniołów, który w tym miejscu objawił się kobietom, by poinformować je, że Jezus żyje. Scena ta rozgrywa się więc chwilę wcześniej niż spotkanie Zbawiciela z Marią Magdaleną. Obraz w dwóch scenach opowiada nam w ten sposób cały fragment Magdalena myślała początkowo, że rozmawia z ogrodnikiem. Patrzymy na obraz jakby jej oczami, dlatego Zbawiciel trzyma w ręce ogrodniczą łopatę, a na głowie ma zresztą na obraz oczami kobiety nie tylko dlatego, że narratorką jest Maria z Magdali. Autorką dzieła jest również kobieta, córka znanego malarza Prospera Fontany. Lavinia Fontana (1552–1614) była pierwszą w historii malarką, która zdobyła sławę i przyjmowała zamówienia od bogatych zleceniodawców. Dziś jej obrazy można podziwiać w najważniejszych muzeach na świecie. (za: Leszek Śliwa, Gość Niedzielny Nr 14/2008) «« | « | 1 | » | »»

Możesz wybrać zarówno rozmiar każdego obrazu, jak i dopasować do niego ramę. Na szczególną uwagę zasługują obrazy z Janem Pawłem II i Kardynałem Wyszyńskim, obrazy z Matką Bożą i Jezusem oraz piękne obrazy z Aniołem Stróżem, idealne do pokoju dziecięcego lub na prezent.

Stary Testament- Bóg Ojciec - Stań się (Stanisław Wyspiański) :.- Stworzenie Adama (Michał Anioł) :.- Adam i Ewa (Tycjan) :.- Święta Trójca (Andriej Rublow) :.- Ofiara Abrahama (Andrea del Sarto) :.- Abraham i Izaak w drodze (Marc Chagall) :.- Józef w pałacu faraona (Jacopo Amigoni) :.- Judyta i Holofernes (Tintoretto) :. Nowy Testament- Niepokalane Poczęcie (Giovanni Battista Tiepolo) :.- Zwiastowanie i Nawiedzenie(Melchior Broederlam) :.- Zwiastowanie (Fra Angelico) :.- Nawiedzenie Najświętszej Maryi Panny (Domenico Ghirlandaio (Domenico Bigordi)) :.- Sen św. Józefa(Georges de la Tour) :.- Sen Józefa(Gaetano Gandolfi) :.- Zaślubiny Najświętszej Maryi Panny (Robert Campin) :.- Narodzenie św. Jana Chrzciciela (Domenico Ghirlandaio - Domenico Bigordi) :.- Mistyczne Boże Narodzenie(Alessandro di Mariano Filipepi, zwany Sandro Botticelli) :.- Boże Narodzenie z Izajaszem i Ezechielem (Duccio di Buoninsegna) :.- Boże Narodzenie (Hans Memling) :.- Boże Narodzenie (Federico Barocci) :.- Boże Narodzenie (Martin Schongauer) :.- Boże Narodzenie (Petrus Chrystus) :.- Boże Narodzenie (Geertgen Tot Sint Jans) :.- Pokłon Trzech Króli (Hieronymus Bosch) :.- Pokłon Trzech Króli (Hans Memling) :.- Trzej Królowie(Autor nieznany) :.- Ofiarowanie Jezusa w świątyni (Guido di Pietro da Mugello) :.- Ofiarowanie w świątyni (Hans Memling) :.- Ofiarowanie w świątyni (Philippe de Champaigne) :.- Ofiarowanie w świątyni (Mantenga) :.- Odpoczynek podczas ucieczki do Egiptu (Joachim Patinir) :.- Dysputa z doktorami w świątyni (Veronese) :.- Dobry Pasterz (Bartolomé Esteban Murillo) :.- Święty Jan Chrzciciel (Leonardo da Vinci) :.- Krajobraz ze św. Janem Chrzcicielem nauczającym (Joachim Patinir) :.- Chrzest Jezusa (Piero della Francesca) :.- Chrzest Chrystusa (Andrea del Verrocchioi) :.- Chrzest Chrystusa (Henryk Siemiradzki) :.- Chrzest Chrystusa (Cima da Conegliano) :.- Taniec Salome (Benozzo di Lese di Sandro zwany Benozzo Gozzoli) :.- Ścięcie św. Jana Chrzciciela(Pierre Cécile Puvis de Chavannes) :.- Ścięcie św. Jana Chrzciciela(Michelangelo Merisi da Caravaggio) :.- Powołanie apostołów Piotra i Andrzeja (Duccio di Buoninsegna) :.- Wesele w Kanie (Duccio di Buoninsegna) :.- Wesele w Kanie Galilejskiej(Giotto di Bondone) :.- Powołanie świętego Mateusza (Michelangelo Merisi da Caravaggio) :.- Wypędzenie przekupniów ze świątyni (Jacopo Bassano) :.- Dobry Samarytanin (Johann Karl Loth) :.- Chrystus uzdrawiający niewidomego (El Greco) :.- Uzdrowienie niewidomego (Duccio di Buoninsegna) :.- Chrystus i Samarytanka (Henryk Siemiradzki) :.- Chrystus i jawnogrzesznica. Pierwsze spotkanie Chrystusa z Marią Magdaleną (Henryk Siemiradzki) :.- Jezus w domu Marty i Marii (Joachim Beuckelaer) :.- Jezus w domu Marii i Marty (Johannes Vermeer van Delft) :.- Chrystus w domu Marty i Marii (Diego Rodríguez de Silva y Velázquez) :.- Chrystus w domu Marty i Marii (Henryk Siemiradzki) :.- Przemienienie Pańskie(Lorenzo Lotto) :.- Przemienienie (Giovanni Bellini) :.- Przemienienie (Alessandro di Mariano) :.- Przemienienie (Fra Angelico) :.- Przemienienie (Rafael) :.- Wjazd Chrystusa do Jerozolimy (Pietro Lorenzetti) :.- Ostatnia wieczerza (Leonardo da Vinci) :.- Obmywanie nóg (Tintoretto) :.- Modlitwa w Ogrójcu (Duccio di Buoninsegna) :.- Modlitwa w Ogrójcu (El Greco) :.- Judasz (Edward Okuń) :.- Łzy świętego Piotra (Dominikos Theotokopulos, zwany El Greco) :.- Chrystus przed Piłatem (Jacek Malczewski) :.- Chcemy Barabasza (Honoré Daumier) :.- Biczowanie Chrystusa (Piero della Francesca) :.- Nałożenie cierniowej korony (Anton van Dyck) :.- Twarz Chrystusa (Claude Mellan) :.- Głowa Chrystusa w cierniowej koronie (Lucas Cranach starszy) :.- Ecce Homo (Juan de Valdés Leal) :.- Ecce Homo (Quentin Massys) :.- Ecce Homo (Adam Chmielowski) :.- Wyszydzenie Chrystusa (Guido di Pietro da Mugello, zwany Fra Angelico) :.- Chrystus w drodze na Kalwarię (Andrea di Bartolo) :.- Upadek w drodze na Kalwarię (Rafael) :.- Weronika i Święte Oblicze (El Greco) :.- Ukrzyżowanie (Autor nieznany) :.- Ukrzyżowanie (Grünewald) :.- Ukrzyżowanie (Emil Nolde) :.- Ukrzyżowanie (Rafael) :.- Białe ukrzyżowanie (Marc Chagall) :.- Chrystus św. Jana od Krzyża (Salvador Dalí) :.- Trójca Święta(Tomaso di ser Giovanni Guidi di More-Masaccio) :.- Żółty Chrystus (Paul Gauguin) :.- Współcierpienie (Adolphe William Bouguereau) :.- Zdjęcie z krzyża (Pedro Machuca) :.- Zdjęcie z krzyża (Rogier van der Weyden) :.- Martwy Chrystus podtrzymywany przez Maryję i św. Jana (Giovanni Bellini) :.- Opłakiwanie Chrystusa (Sandro Botticelli) :.- Złożenie do grobu (Caravaggio) :.- Chrystus zmarły(Andrea Mantegna) :.- Martwy Chrystus i dwa anioły (Édouard Manet) :.- Głowa Chrystusa (Leon Wyczółkowski) :.- Zstąpienie do otchłani (autor nieznany) :.- Zejście Chrystusa do piekieł (Sebastiano Luciani) :.- Zmartwychwstanie (Mathis Gothard Nithard, zwany Grünewald) :.- Zmartwychwstanie (Piero della Francesca) :.- Zmartwychwstanie (Emil Nolde) :.- Zmartwychwstanie (El Greco) :.- Jezus ukazujący się Marii Magdalenie (Lavinia Fontana) :.- Noli me tangere (Giotto di Bondone) :.- Wieczerza w Emaus (Hendrick ter Brugghen) :.- Wieczerza w Emaus (Caravaggio) :.- Chrystus ukazuje się apostołom, przechodząc przez zamknięte drzwi (Duccio di Buoninsegna) :.- Św. Tomasz (Peter Paul Rubens) :.- Niewierność św. Tomasza (Hendrick ter Brugghen) :.- Niewierność św. Tomasza (Caravaggio) :.- Niewierność św. Tomasza (Rubens) :.- Wręczenie kluczy św. Piotrowi (Pietro Vannucci) :.- Wniebowstąpienie (Andrea Mantegna) :.- Wniebowstąpienie (Giotto di Bondone) :.- Wniebowstąpienie (Pietro Vannucci) :.- Wniebowstąpienie (autor nieznany) :.- Zesłanie Ducha Świętego (Tycjan - Tiziano Vecellio) :.- Zesłanie Ducha Świętego (El Greco) :.- Zesłanie Ducha Świętego (Giotto di Bondone) :.- Zesłanie Ducha Świętego (Juan de Flandes) :.- Zesłanie Ducha Świętego (Duccio di Buoninsegna) :.- Męczeństwo św. Szczepana (Juan de Juanes) :.- Święty Piotr uzdrawiający swym cieniem (Masaccio) :.- Męczeństwo św. Jakuba Starszego (Jean Fouquet) :.- Nawrócenie św. Pawła w drodze do Damaszku (Michelangelo Merisi da Caravaggio) :.- Nawrócenie św. Pawła(Michał Anioł) :.- Nawrócenie Szawła (Jan Bogaert) :.- Św. Paweł nauczający w Atenach (Rafael) :.- Św. Piotr i Paweł (El Greco) :.- Św. Paweł w więzieniu(Rembrandt) :.- Kłamstwa Antychrysta (Luca Signorelli) :.- Światłość świata(William Holman Hunt) :.- Król królów (Giotto di Bondone) :.- Paryska Apokalipsa (autor nieznany) :.- Sąd Ostateczny(Michał Anioł - Michelangelo Buonarroti) :.- Sąd Ostateczny(Hans Memling) :.- Sąd Ostateczny (Jan van Eyck) :.

^{Historycy sztuki uważają, że obraz „Chrystus w domu Marty i Marii” był pierwszym niestandardowym obrazem Vermeera. Jest napisany w tradycji szkoły w Utrechcie, a niektórzy badacze mistrza uważają, że jest to dowód na to, że Vermeer studiował malarstwo przez jakiś czas poza rodzimym Delft.} Opis produktu Obrazek w ramce Serce Jezusa i Serce Maryi Wymiary: szerokość: 20 cm wysokość: 25 cm Masz pytanie? Potrzebujesz pomocy? Jesteśmy do Twojej dyspozycji: Zamówienia telefoniczne, Pytania, Reklamacje tel. 530 290 546 - od do Obsługa złożonych zamówień tel. 531 752 953 - od do Współpraca tel. 722 104 555 - od do Tu możesz napisać do nas wiadomość Formularz kontaktowy - 24h/7d Komentarze Przeczytaj co napisali nasi klienci. Dlaczego kupili ten produkt? Daniel M...i Kocham i lubię Tatę Pana Jezusa Chrystusa i Mamę Najświętszą Maryję Pannę Genowefa L...a Kocham te dwa serca i modłę się do Nich Dominika K...k Zawsze chcialam miec w domu taki obraz iwona r...k cudowne dwa serca co zmieniają ludzkie serce Mariola Ł...z Od jakiegoś czasu chciałam mieć obrazek z miłosierny sercem Jezusa i Najświętszej Matki Bożej. Inne produkty z kategorii "Jezus Chrystus"

Poniżej znajdują się różne znaczenia hasła „ Chrystus w domu Marii i Marty ”. Chrystus w domu Marii i Marty – obraz Jana Vermeera. Chrystus w domu Marii i Marty – obraz Diego Velazqueza. Chrystus w domu Marii i Marty – obraz Jacopa Tintoretta. Chrystus w domu Marii i Marty – obraz Henryka Siemiradzkiego. Kategoria: Strony

Stwórz swoją wymarzoną fototapetę do swojego salonu lub sypialni na wymiar z naszym generatorem i odmień wygląd swojego wnętrza! Fototapeta Żłobek bożonarodzeniowy z Józefem Marią i Jezusem jest dostępna na wytrzymałych i wysokich materiałach: lateks 140gm2, flizelina 200g/m2, flizelina 350g/m2, winyl 350g/m2, samoprzylepna i wielu innych, które posiadają doskonałe nasycenie kolorów. Fototapeta zostanie wykonana wg Twoich wytycznych na wybranym materiale. Dzięki naszemu generatorowi możesz wybrać nie tylko interesujący Cię rozmiar i materiał fototapety ale także dowolnie zmienić jej kolorystykę, nasycenie barw oraz wyszukać podobną fototapetę pasującą do przedstawionej grafiki. Możesz dodać również nakładkę 3D na grafikę dzięki, której stworzysz unikatową fototapetę 3D. Dzięki temu możesz być pewny, że Twoja fototapeta na wymiar będzie jedyna w swoim rodzaju i zostanie wykonana specjalnie dla Ciebie. Możliwość indywidualnej edycji fototapety pozwoli Ci z łatwością dopasować do stylistyki wnętrza i charakteru pomieszczenia co z pewnością podkreśli niepowtarzalny styl każdej aranżacji. Ikonografia maryjna pojawia się w kulturze chrześcijańskiej od jej najwcześniejszego okresu. Przedstawienia Matki Jezusa należą do najważniejszych i i najczęstszych przedstawień w sztuce chrześcijańskiej. Dla rozwoju kultu i ikonografii Matki Bożej ogromne znaczenie miał Sobor w Efezie w 431 r. na którym przyznano Maryi tytuł Lista słów najlepiej pasujących do określenia "obraz bez ram":KICZRAJBLEJTRAMAKTKRAJOBRAZOPRAWARAMIARZKOTYDAMKIBOHOMAZWIZJASZMIRADZIADMAPAMALOWIDŁOPŁÓTNOSZKICPIETAMALARZSZEWC qkmG. 190 426 124 102 293 222 118 108 432

obraz z marią i martwym jezusem